感谢朋友们在网络或报章上陆续写了些书评。以下是今早在《信息时报》上读到的文章。作者张天潘兄算是思想国的老朋友了。收集这些评论，不是培云为了吹牛，更是为了收集一份份心意。此外，无论赞扬还是批评，都希望这些评论能使社会有所成长，同时加深本书作者对其作品的理解，以便后面的修订与补充。再谢！

——思想国评论(www.21pinglun.com)

有一个人在他自己的网站上设计了一个问答：“集中营是用来干什么的？” 如果你是回应者你会怎么回答？问题后面收到的相关留言林林总总，比如有，集中营是“用来关押革命党人的”、“用来上政治课的”、“关押被视为死人的人的地方”、“集中关押人的思想，扼杀每个人的幻想……”等等。

而他的答案是：“集中营是用来逃跑的”——一种不同寻常的，从被关押者的角度回答的答案。这个人就是熊培云，最后他还补充道：“当然，如果你愿意，也可说“集中营是用来摧毁的”或“用来挖地道的”。其实，这些答案都不重要。重要的是，在你谈到集中营有什么用处时，要和那些渴望自由、积极生活的人站在一边。”

这是一个热言时代。热言时代，即公民热爱言说的时代，各种声音能够得以发声。但是，也正是因为如此，很多人被这种纷乱繁杂的言说失去了方向。在这种情况下，能够发现一本可以深入思想、能够为迷茫的人们找到一点具有归属感方向的书籍，无疑是幸福的。

熊培云系知名学者与媒体人，现为南开大学副教授，之前出版过《思想国》一书，又一直静心经营这他的网站“思想国：21世纪评论”，他以他文章，让很多人自愿地成为思想国的“国民”。

在《思想国》这本书中，他坚定地认为，我们的全部尊严就在于思想，人人可自由思想的国家要优于柏拉图所谓哲人王一人治下的“理想国”。这个世界不可能在某些所谓杰出精英的理性指导下，建构成一个理想的国度，而只能在经验理性的持续探索中，演变成一个具有人性的社会。而在《重新发现社会》则一脉相承，在思想的引导下，探究国家、经济、自由、民主、传统与国家之间的关系，更加具体地论证了“一个具有人性的社会”。

思想，其实是一个很难琢磨清楚的东西，但是，熊培云或许能够用最具冲击力的思想让大家发现，其实思想并不是传统哲学家们那种高深莫测的思辨，而是生活中实实在在的。比如熊培云说的“悲观是卧底”。在去年唐福珍自焚事件后，他的评论《屋顶上的矿难》再次阐述了“悲观是卧底”的思想：即，是因为我意识到悲观会与这不如意的世界、貌似强大的侵权者构成合谋，里应外合掀翻我们的斗志，或者像唐福珍一样，因绝望而消灭自己的身体。

这个具有冲击力的“思想”以及文章开头那个问答，或许正是契合了他的新书《重新发现社会》的含义：很多固有的社会现象、常识和底线，都需要重新的检省，重新去发现。

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